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1. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 22

1859 - Lübeck : Rohden
22 Ih. §. 3. Das heidnische Kastenwesen. §. 3. Das heidnische Kastenwesen. Der Grund, weshalb Jacob's Familie gerade in Aegypten sich unvermischt mit dem Volk des Landes erhalten und zu einem selbständigen Volk entwickeln konnte, lag hauptsächlich in einer Ein- richtung, welche alle hamitischen Kulturvölker mit einander gemein haben, und auch dann bewahren, wenn sie mit semitischen oder japhetitischen Bestandtheilen sich gemischt haben. Das war das Ka- stenwesen. Die Kasteneintheilung ist ein höchst merkwürdiges Er- zeugniß des selbstsüchtig, mißtrauisch und trotzig sich abschließenden Charakters des hamitischen Geschlechts in allen Landen. Mögen wir auf die wilden schwarzen Stämme Afrikas und Australiens, oder auf die Reste der etwas vorgerückteren Urbewohner des südlichen Asiens, oder auf die biblischen Zeugnisse über die vielgespaltenen Volksstämme der Cananiter, oder auf die Geschichte der Stammes- eifersüchteleien und Kämpfe in den Eufratländern blicken: nirgend finden wir ein Zusammenfließcn vieler einzelner Bächlein oder Stämme zum breiten vollen Strom einer großen Volksgemeinschaft, sondern umgekehrt ein Zertheilen des Stromes der Bevölkerung in eine Menge kleiner Arme und Windungen, welche sich fliehen oder sich befehden. Jndeß nicht immer läßt die Landesnatur oder die sonstige Umgebung oder der Drang der Zeit solch rücksichtslose Zersplitterung in vereinzelte Stämme zu. Es muß hier und da, vor allen Dingen auf den großen Oasengebieten des Wüftenlandes zu einem Zusammenwohnen, zu einem Culturleben, zu einem geord- neten Staatsleben kommen. Da treten dann die Kastenordnungen hervor. Ein jeder Einzelstamm schließt sich mit dem ihm eignenden Beruf oder Gewerbe, Geschicklichkeit, Machtstellung und Einfluß von den übrigen mit in den Staatsverband aufgenommenen Stämmen ab, umbaut sich mit besonderen religiösen Dichtungen und Vorschriften, und verschanzt sich gegen das Eindringen etwelcher fremder Bestand- theile durch schrcckbare Flüche und Drohung peinvoller Strafen. Ein Stamm (eine Kaste) hat selbstredend das Uebergewicht und die Herr- schaft über alle übrigen, und es dient nickt wenig zur Befestigung der Herrschaft und zur Aufrechthaltung der staatlichen Ordnung, daß die untergeordneten Kasten selber an die religiöse und sittliche Noth- wendigkeit ihrer untergeordneten Stellung zu glauben sich gewöhnt haben. Ob die Priesterkaste oder die Kriegerkaste in solchem Staate das Uebergewicht hat, das hängt von Zeit und Ort, sowie von den Nei- gungen und Umgebungen des Einzelvolks ab. In den meisten Staa- ten, welche aus hamitischen Grundlagen erwachsen sind, hat die Kaste
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